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因果可曾放过谁

因果可曾放过谁

 杀生之欲,最开始源于简单的动物本能,弱肉强食,为了生存而杀生,似乎比较能被原谅。而现在的人类,大部分都为了满足自己的口欲杀生,麻木不仁,甚至以此为乐。
  为了满足欲望,很多人挑三拣四地杀生,今天不想吃猪肉想吃鱼,就去杀鱼;明天不要吃虾,要去杀螃蟹。随着欲望的增长,从吃圈养的牛羊猪马鸡鸭鱼等等这些动物,发展到吃野生动物,再到连自己宠爱的猫狗都拿来吃掉,甚至有人把别人堕胎下来的小孩买来炖着吃,简直是丧心病狂。在古代,吃人的事情时有发生,所谓的现代文明发展至今,竟然依然有人因为欲望禽兽不如,引人深思啊!一个人如果没有信仰,言行举止很容易丧失底线,没有底线的人生,将随时让自他处于恐怖的威胁中。
  为了嗔恨去杀生的人比比皆是。小到人与人之间,大到国与国之间,为了抢夺土地、能源和物资,嗔恨心一触即发,战争与杀戮,让人处于水深火热的煎熬中。也有打着宗教名义进行的所谓“圣战”,以信仰的名义伤害别人,这些无明导致的苦痛,至今都在人类的伤疤中隐隐作痛。
  有些人说,我很善良,不会因为嗔恨而杀生。是这样吗?当你不喜欢蚂蚁、蟑螂、老鼠、蚊子、蛇等动物的时候,是不是看到它们就想打死它们?这就是因为嗔恨而杀生,它没惹你,但你就是看它不顺眼。
  在藏区很多人养羊,我们小时候跑到羊圈里,发现里面特别多蟑螂,因为它们总是跟羊在一起,所以有个很好听的名字,叫“放羊虫”。我们把蟑螂放在手上,它们就走来走去,漂亮的壳在太阳下还会闪光,又不咬人,高海拔的蟑螂,没有臭味,是很可爱的小动物。
  93年我出国到印度,没怎么见到蟑螂。后来到了台湾、新加坡,就发现很多地方有蟑螂。几乎所有的人都告诉我们:蟑螂是很坏的,会污染食物,慢慢的我们好像也不觉得它们那么可爱了。但起码不会杀害它们,如果发现了,就想办法抓住它们,放到屋外去。
  我们小时候在藏区,到处都是蚂蚁,这边一个大窝,那边一个大窝。它们既会建设“高速公路”,又会开辟近便的小路。每天蚂蚁都在辛勤地搬东西,走得很直,守交通规则,多条车道从不会冲突。两边是快速走动搬东西的通道,还有很多站岗的蚂蚁,头上的触角摇啊摇,非常可爱。后来到了城市里,人们说蚂蚁会咬人,是不好的,让我们对蚂蚁的热爱也受到了影响。
  现在很多炎热的地方会爆发登革热等疾病,蚊子又一次成为众矢之的。平时大规模去嗔恨杀害蚊子,蚊子也会报复,也会有嗔恨。实际上蚊子很可怜,它的正常寿命最短只有不到七天,最长也才一个月到几个月,这么短的时间,它也有自己轰轰烈烈的一生,要走完童年、青年、恋爱、结婚、生子、老死这些过程,在蚊子的一生中,有太多机会被人发明的各种方法活活害死,它们不会痛苦吗?信佛的人,不要怕蚊子,你不存害它的心,它不会危害你。
  蟑螂、蚊子在侏罗纪时代就存在了,人类是后来的,我们占据了它们的地盘。如今甚至不允许它们在我们的房间里转悠一下,由贪嗔痴嫉妒傲慢蔓延出去的负面力量,慢慢会长大,对我们周边甚至我们自己产生巨大的伤害。很多人不重视因果,喜欢去造业,以为无知者无畏,什么都不用怕。可果报是会成熟的,你真的什么都不怕吗?当果报现前,你哪天得病了,遭遇不幸了,遇到困难挫折了,叫苦连天的是谁呢?
  菩萨畏因,凡人惧果。世人不信有因果,因果可曾放过谁?信佛了,就要“较之因果如粉细”,还要常常虔诚忏悔清净自己过去、现在造作的恶业,以及未来将要造作的恶业,真正地悔改、向善。生命都是平等的,蟑螂、蚂蚁和蚊子和我们一样,都希望快乐,不希望痛苦,希望活着,不想悲惨死去。对那些无始以来我们杀过、伤害过的生命,要虔诚地向他们忏悔,请求他们的原谅,要知错、改错,誓不再犯错。

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